介紹∼我們的覺修亮相專題網頁的街頭訪問計劃與執行結果的圖表與分析。              雨彤 整理

問卷設計
街頭訪問調查
QRcode推廣
心得與回饋
 
 

    街頭訪問計畫與執行結果

 

遊客問卷設計之計畫目的:我們的專題網頁除了介紹台北覺修宮之外,還另外設計了一張問卷發給遊客填寫,目的是希望探究遊客在觀光旅遊台北時,對台北覺修宮的宗教、藝術之瞭解程度,以做為我們製作【覺修亮相】專題網頁之改進參考。 我們每人負責10份問卷,共回收100份問卷的結果分析。

● 遊客的基本資料調查(共100份)

1.性別:1.女58人 2.男42人
2.年齡:1.不滿20歲26人 2. 20-39歲30人    3. 40-59歲32人 4. 60歲以上12人
3.學歷:1.國小7人 2.國中17人 3.高中(職)23人 4.大專院校41人 5.碩博士12人
4.職業:1. 學生30人 2.工8人 3.商37人 4.軍公教14人 5其他(家管..)__18人
5.宗教信仰:1.佛教36人 2.道教31人 3.基督11人 4.天主教7人 5.其他__15人
6.曾經過訪過台北覺修宮:1.有44人  2.沒有56人
7.曾經參觀過台北孔廟:1.有85人 2.沒有15人
8.曾經參觀過大龍峒保安宮:1.有83人 2.沒有17人

    街頭問卷訪問結果分析-1

 

1. 你知道1902年,吳庭燎自淡水行忠堂恭迎呂恩主的分靈,稱為樂善社,因扶鸞甚為靈驗,故香客日漸增多。1914年,陳曰厚經過樂善社,獲一首扶鸞指示的詩,有感神績靈驗,捐出陳內翰第的花園,由陳培梁、陳曰厚、吳友恭、黃坤厚、陳根在五人合力出資玖元,運用義工,建土埆厝,稻草屋頂,改名大龍峒覺修堂,請陳培梁先生擔任首任堂主,所以覺修宮至今已有百年歷史。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

32

68

● 結果分析:

我認為覺修宮有百年歷史,是因為有很多人在幫忙,有了樂善社,覺修宮的香客增加了許多,成就了覺修宮悠久的百年歷史。在訪問當中,不知道的人數占比較多,是因為還是有許多人不認識覺修宮。我覺得要讓知道的人數更多,可以使用比賽方式讓更多人知道,像我們這次的專題網頁就讓更多人知道了有關覺修宮的歷史。

 

 

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-2

 

2.你知道覺修宮之名稱由來「覺為內心之省悟,修乃明理而實行。」,覺修宮因台北市政府開闢敦煌路,覺修宮原宮址必須拆除,陳子從董事長委請莊雲鵬規劃,蔡水碧建築師設計監造。 1988年樓高二十五公尺,屋脊採用北方宮殿式三層重簷寶殿完工,成為台北市類似廟宇建築最為宏偉者,而由整塊檜木雕成的門神,在台北市傳統廟宇中亦屬罕見。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

25

75

● 結果分析:

我覺得不知道的人比較多,可能是因為一般若沒有特別說明介紹的話,大部分的人通常不會曉得原來一直在那裡的覺修宮,其實以前是有搬家過的,姑且一棟廟宇建築的裝潢設計沒有仔細了解過的話根本不會知道設計師的構思以及用意,所以我們還得好好加強建築物這部分的介紹。

 

 

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-3

 

3.你知道覺修宮的鎮宮之寶「鸞筆」嗎?扶鸞的傳說,一指鸞為神,出自西域,羽毛呈現五種色彩,鳴叫的聲音五音俱備,輔佐鳳凰遨遊天下。二是漢初傳說有隻鸞棲息於西岐,啄雪砂成篆,以傳神的旨意,藉以儆示亂民,匡正世俗,稱為鸞文,後來神祇即藉桃柳,將指示寫在砂盤,仿效鸞書。扶鸞儀式時必須有正鸞、副鸞各一人,運用鸞筆在沙盤或米香灰上,執著桃柳筆揮動。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

30

70

● 結果分析:

這題目主要是有多少人知道覺修宮的鎮殿之寶鸞筆,人民祈求的事務,或是請教神明解決心中的疑惑,都必須靠鸞筆將解答寫在紙上。
我覺得很多人不曉得覺修宮的鸞筆的原因是因為他們並不了解扶鸞這個儀式,或是沒有實際參予過,尤其他們舉辦扶鸞的儀式並不頻繁,自然而然知道鸞筆的人也越來越少。

我覺得應該年年舉辦這個儀式,當有人來參訪覺修宮時,也可以讓每個人欣賞到覺修宮的鎮殿之寶鸞筆,儀式的程序和意義,讓大眾了解,讓下一代的子孫在傳承下去。

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-4

 

4.你知道門神有很多種,早期的多是神荼,鬱壘,唐代以後,多改為秦叔寶和尉遲恭,就是源於魏徵斬龍王的故事。二位將軍的特徵,粉面紅潤,鳳眼蒜鼻而唇厚順髯,腰佩寶劍與弓的是秦叔寶將軍。面色如焦,濃眉瞪眼,且一臉腮鬍,腰佩寶劍與箭的是尉遲恭將軍。二人採雙足八卦步的立姿,雙手上下護胸,並執長柄鉞兵器。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

48

52

● 結果分析:這個題目是希望探究有多少人知道有關於門神由來的故事,有關於兩位門神的樣貌和配戴的武器 ,我覺得不知道的人較多,那是因為大家在來拜拜時可能都只是走經過門,但卻不知道門上兩位將軍背後的故事,而拜完拜後也匆匆地離開,都不太會注意到門上的圖樣,因此都沒有辦法深入地去瞭解門神其中的意義,也沒有辦法去知道門神的由來和故事,也因此不知道的人會占比較大的部分!
我認為可以從宣傳方面改善,做法為可以舉辦一些活動主要是在介紹門神的由來和故事,在活動中也可以進行有獎徵答讓更多人可以對於這些活動更加感興趣,也或者可以使用現在非常發達的科技來製作一些小短片或故事放在網路上讓大家去瀏覽,或者是透過一些傳播媒體來更多人推廣門神的故事!

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-5

 

5.你知道台灣寺廟的前殿或正殿,中央廊柱喜用一對龍柱,又稱「蟠龍柱」,指的是未昇天的龍,所以盤繞柱子一周,通常是頭下尾上。龍身翻騰躍舞,有歡迎訪客之意。龍被人們奉為至尊無上的神獸,列為四靈之首。台灣道教廟宇以建築物的左邊為尊,稱為龍邊。右邊居次,稱為虎邊。廟宇三川殿的簷牆常雕龍、虎圖案來標示,如龍堵、虎堵。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

48

52

● 結果分析:這個題目是希望有更多對建築有興趣的人也能夠體會古色古香的覺修宮用心之處,如果走入覺修宮卻沒有好好欣賞建築風格和探究它的意義就太可惜了。

我覺得不知道的人比較多,就算建築本身很明顯,卻只有對建築特別有興趣的人會主動詢問覺修宮、參閱覺修宮的書籍資料或是上網查詢,如果沒有興趣或只是單純參拜以後就匆匆離開的不能體會建築之美。

我覺得可以從宣傳工作開始做起,讓更多人知道關於傳統建築的神韻意義,作法為透過網路、海報等等平面的方式,讓更多人培養興趣以後進而自己去探究覺修宮之美。

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-6

 

6.你知道台北覺修宮原名大龍峒仙宮廟,主祀孚佑帝君,即八仙之一的呂洞賓,俗稱呂恩主或呂仙祖,他具有點石成金的法力,咸認為可以保佑信徒賺大錢,且為唐朝進士,也被讀書人視為文昌帝君之一,特別是勸人為善的胸懷,獲得廣大信徒的尊崇。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

70

30

● 結果分析:這個題目是希望探究有多少人,知道覺修宮的本名,以及認識呂仙祖。我認為知道的人比較多,是因為學校常常會介紹呂仙祖的相關故事,像是「狗咬呂洞賓,不識好人心」或是「八仙過海」,因此大多數的人都認識呂仙祖。因為在教育方面學校在上課時,推廣了許多台灣的宗教發展,補充課程的教材也介紹了道教中諸位神明的故事,讓學童從小就能體會宗教之美。

 

 

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-7

 

7.你知道拜斗是道教祈祭北斗星君、南斗星君,為人消災解厄,祈福延壽的科儀,稱為朝真禮斗,也是道教獨有科儀。瞻星禮斗,淵源甚古。人類才知道斗為天,運四時,司陰陽,公沾三界,普潤群生,是人神的主宰。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

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● 結果分析:拜斗又稱為朝真禮斗,是道教祈祭北斗星君、南斗星君,是為人消災解厄和祈福延壽的科儀,也是道教獨有的科儀。瞻星禮斗,淵源甚古。人類才知道斗為天,運四時,司陰陽,公沾三界,普潤群生,是人神的主宰。

因為有很多人都沒有深入去拜訪覺修宮,大多都是重要的節日或事情才會來,所以這些儀式有很多人都完全不了解其中的意義,而導致許多人都不知道原來覺修宮裡頭有這種儀式。

 我認為可以從發介紹覺修宮的傳單給路過的民眾帶回家看,不然就是在網路上製作一個網站是專門介紹覺修宮的一些深入閱讀覺修宮的種種儀式和其中的涵義,或許可以讓有興趣的民眾瞭解到覺修宮裡面原來有著這些儀式。

 

    街頭問卷訪問結果分析-8

 

8.你知道覺修宮會在歲末的時候給與大同區一級貧戶,辦理發放大同區冬令救濟活動。曾經在102年9月7日本宮辦理發放大同區中秋佳節送溫情活動。在102年5月23日捐贈台北市政府交通局復康巴士貳部。幫助了鄰近社區很多需要被幫助的人,回饋社會的大愛不遺餘力。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

35

65

● 結果分析:這個題目是希望探究有多少人,知道覺修宮對於善事的所作所為是否有所了解。

 我覺得不知道的人較多,是因為對於覺修宮不夠了解,或是沒有看報紙。

我認為可以從宣傳方面改善,做法為利用網站宣傳,讓大家多多認識覺修宮。

 

 

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-9

 

9.你知道覺修宮為鼓勵年輕學子在獎學金的部分,大學生是四千元,高中生是三千元,而國中是兩千元。除了清寒獎學金之外,每年在開學的時候補助學雜費費用,將一年分為兩學期,補助大同區的小學、中學、高中各十名。覺修宮積極補助鄰近社區有心向學的孩子,熱心公益不落人後。

知道(人數)綠色

不知道(人數)橘色

38

62

● 結果分析:這個題目是希望探究有多少人,知道覺修宮為鼓勵年輕學子,因此會發獎學金給予認真讀書的學生,還有清寒獎學金,會補助學雜費 。 

我覺得不知道的人較多,是因為範圍太小、宣傳太少。 

我認為可以從範圍和宣傳方面改善,做法為製作印有覺修宮獎學金發放標準的L夾(因為拿L夾的人會比拿傳單的人多),並且將範圍擴大至一整個台北市。

 

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-10

 

10.我們重慶國中專題製作團隊希望透過專題網頁的介紹, 鼓勵社區居民、學弟妹走入廟宇,體會傳統廟宇的建築藝術,推廣勸人為善與安定人心的宗教哲學,達到藝術與人文的教育目的。我們運用「照片→圖解」 敘事方式將覺修宮的特色製作成專題式網頁,以【覺修亮相】為主軸,請問您的第一印象為何?

很用心要按讚

內容富教育意義

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畫面賞心悅目

文章有趣想閱讀

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● 結果分析:這個題目是希望探究有多少人,知道我們運用「照片→圖解」的敘事方式將覺修宮的特色製作成專題式網頁,並且鼓勵社區的居民及學弟妹們親自走入廟宇裡,體會傳統廟宇的建築藝術,也希望可以讓大家知道我們在製作網頁、整理資料時的努力,並讓大家更了解覺修宮的特色,學習到更多的知識。

其中以很用心選項最為多人勾選,也許是因為我們在製作覺修宮專題網頁時,付出了許多時間與心力,大家都很用心的在製作網頁,也很開心遊客們能夠看見我們的努力與付出。其中以很有趣選項最為少人勾選,也許是因為網頁有許多富有教育意義的知識,所以讓人覺得有點無趣,但其實只要用心去深入了解其中知識,也是可以讓人感到很有趣。

 

 

    街頭問卷訪問結果分析-11

 

11.我們重慶國中專題製作團隊運用酷卡的強化廣告的獨特性、傳遞的延續性與收藏性,設計一套8張的系列酷卡,背面設計擁有連貫性的系列風格,以圖像色彩突出設計,背面有主題說明,運用手機QRcode連結至我們的專題網頁,深入閱讀滿足知性旅遊導覽的客群,傳統廟宇的圖文滿足年輕學子的求知渴望與教育意涵。請問您的第一印象為何?

很用心要按讚

內容富教育意義

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畫面賞心悅目

畫面精緻想收藏

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● 結果分析:這個題目是希望探究有多少人,知道我們運用酷卡來強調他其中的獨特性和延續性,也利用了網路的發達,在酷卡上連接了QRcode可以直接運用手機直接連接到網頁,也希望他們可以知道我們在做酷卡與網頁時的努力,以及從上面可以學到許多豐富不同的教育意義,我們不但可以從中學習到更多知識,也可以讓更多人了解有關於覺修宮其中所富含的豐富意義!

其中以具教育意義的選項最多人勾選,也許是因為我們在製作理念中最重視就是富含教育的學問可以傳播給大家了解,也是希望大家可以利用酷卡和網頁更進一步了解覺修宮的歷史意義,也更進一步知道廟宇的意義,讓更多人知道覺修宮背後的故事和建廟過程,也許是這背後讓我們可以增進更多知識,所以最多人勾選的是具有教育意義的吧!

而其中賞心悅目的選項的比例占的最低,可能是因為我們在文字方面太多導致畫面整體協調度不夠好,但我們會盡力的去改善並解決眼前這些問題~

 

 
      參考資料:

書籍部分:

◎ 葉倫會,(2002)《台北覺修宮一百週年慶特刊》,財團法人台北覺修宮,臺北市。

網頁部分:
台北覺修宮

製作團隊:柳雨彤.林敏媛.林歆媛.袁廷睿.王咨喬.陳育瑋.邱玟寧.葉芸彤.溫柏瑜.官子翔 

指導老師:莊明坤老師.黃明慧老師.張樹人主任

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