相傳清光緒26年，當地漢學家李宗範在滬尾興辦私塾。有一天李宗範的弟弟李填池突患重病，求醫無效情況危急，當地人為其佈設神壇，誠心祈求七天七夜，忽由東方吹起一陣大風暴，乩童突然揮起筆寫下「張」字，自此李填池不藥而癒，並由目不識丁的農夫，變成能通詩詞，之後由他在此定廟地、建廟宇。 (圖片取自莊凱程的blog-淡水行忠堂一文)

行忠堂為純屬道教的道觀。行忠堂原本奉祀可能為四聖恩主，而今廟中神案上供奉五尊神像，神牌上有記載的四尊分別為：司命真君（即灶王爺）、關聖帝君、孚佑帝君（俗稱呂仙）、靈官大帝（又稱五顯靈官），另有一尊武神恩主（即是宋朝岳飛），以關聖帝君為主位，形成五聖恩主。而行忠堂廟中，據說以司命真君為其堂主，故神牌上列為首位；關聖帝君在神牌上列為第二，但神案上的神像是以其為主位供祀，也是行忠堂名稱之依據；呂洞賓在神牌排於第三，不過實際大小事情是由他為人消災改厄。 行忠堂為純中國傳統設計之廟宇。主殿後方設有遊樂區、荷花池、椰林大道、山邊花園等，占地數頃，左臨田園、右接山水，景色美麗。在大公園旁近山腳邊，有間不起眼的廟堂，平時不對外開放，這裡是「行忠八仙洞」。走道彎曲，長達數百公尺，因為在地底洞穴，清涼舒爽；走道兩側有各式大小石雕，以石像訴說歷史故事。行忠堂八仙洞平時不開放，因內部雕刻細膩，易遭毀壞，若想開眼界，可跟廟方商量。行忠堂內，有各界致贈的牌匾，如前總統李登輝先生。在公園內，有兩座涼亭，一為「冠軍亭」、一為「省賞亭」，用來紀念民國76年，行忠社區得到全省社區觀摩的首獎。